人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，有的人死了他却还活着，人的价值不只是生命长度，还有精神的宽度厚度和高度，文森特梵高的《乌鸦群飞的麦田》留给人们是一种精神的启迪，和对现实生活的思考。---题记在这阳春三月清晨，起了个大早，其实并不是因为勤奋，写下这样的题目更令人费解，自己都不清楚，为何又想起了文森特梵高《乌鸦群飞的麦田》。在人们看来，乌鸦是一种不祥的预兆，令人憎恶的鸟类，不亚于我们对鳄鱼的反感。其实乌鸦只是长相过黑，给人留下丑陋的感觉，我们不难过想象它们萦绕坟头的情景，总给人带来死亡的气息，人们惧怕乌鸦又厌恶乌鸦。在许多作品中，很少有对乌鸦的描写，即便是有，也是令人恐怖的景物衬托。都有一种固有的偏激与执着，一想到乌鸦就让我们感觉世事炎凉，社会的不公正，腐败比比皆是，仿佛世界上没有了好人，不由地心生感慨，无论你走到哪里都一样“天下乌鸦都一般黑”失去了对生活的美好，而我却带着虞城的心，感谢乌鸦对我生命的救助，也许这不是乌鸦的本意，只是一次警醒，一如世界末日的恐慌，惊恐之后我们依然的顽强地活着。很多时候，我们不仅仅要感谢曾经帮助过你的好人，也应该去感谢曾经伤害过你的坏人，是他们让我们变得如此的坚强，其中也包括乌鸦，况且乌鸦只是一种鸟类，也是有生命的精灵，没有那么多生厌的理由，用美好的眼光看待事物，一切都变得那样的美好。今早，在噩梦中醒来，又梦到了上几天乌鸦群飞的场景。在黑暗中坐起身来，回想梦中的情景，有些模糊，有些沮丧，更有一些坐卧不安。不管是几点了，也不管是否应该起床，反正躺着如坐针毡，穿上衣服，打开电暖风，就着电暖风发出的光，穿好衣服看了一下手表，时针指向凌晨三点半。这是我这几年养成的一个习惯，一般的都是在早晨阅读和写字。我打开电脑，看见一位文友收藏并阅读了我好几篇文章。这说明了我的文章，她看了并且喜欢。文字总是能够打动人心，这让我感觉到我的文字还有一些价值存在。在这位文友的感召下，我以一个读者的身份来读自己的作品《音乐的力量》其实，在刚开始写字的时候，我总是一边听音乐，一边敲打着键盘，文字如行云流水，自然流淌。那时，是把写字看做是消遣，寂寞后的宣泄，只把文字当做一种高雅的娱乐活动。只是想将自己的人生经历用文字记录下来。根本不懂什么是文学，只知道文字能带给来不一样的快乐与幸福。一如有的写作者所说，手写我心，快乐自己，愉悦别人。自从对文学有了深层次了解之后，觉得文字是有思想性的，不但有思想性，还有革命性和战斗性，甚至还有阶级性。中国有许多著名作家，如鲁迅，他生活在他那个时代，站在反封建革命到底的时代前列，他的文字像一把利剑让敌人胆寒。毛泽东的文字气势磅礴，包含着对人民的热爱，闻一多的讲演词拍案叫绝，有许多文化战士，为革命流血牺牲留下不朽篇章。我们穿越时空的记忆，理性思维最终取代肤浅娱乐，写作最终要进入一种理性思考状态。思考的越深遂，越会觉得文学的艰辛。我好久不听音乐了。写作在我看来，再也不是一种简单娱乐方式，而是一种思想，一种精神，一种奋进力量。此时无声胜有声，手指灵活的敲打着键盘，在寂静的清晨，没有音乐的陪伴，电暖风反射出来浅桔黄色光，将要映衬托起冉冉升起太阳，照亮了黎明前的黑暗，新的一天，有光的一天开始了。文字的书写经历了音乐陪伴，最终归结为静谧的理性思维。写下这段文字，权且感谢文友的收让我心生感动。有些人，不喜欢别人收藏她的作品，我觉得文学不是私有产品，它是一种公众成果。我们的文字是为最广大读者而精心制作的。没有读者文字就没有生命力，没能给读者精神上的启迪与感悟，即使拥有了很多的读者，也不是好作品。有些作品虽然没有被当时的社会所接受，但他的文学价值，有时是不能用金钱所衡量的，一如梵高的作品。在梵高活着的时候，他只卖出去了一幅画，仅获得了几美元收入，他的作品只有在小酒馆里展示过，可他死后，他的作品却挂在了世界艺术博物馆，有的作品的价值超过亿元，这又说明了什么呢？我们可以学习梵高的为艺术献身精神，不可以学习他的生活态度，画家不等同圣人，他们也需要生存，梵高《乌鸦群飞的麦田》让我心痛。让我在梦中又一次的感受到了死亡恐惧的惊吓，只有在电脑上写字才会感觉安宁。说来也怪，让我想起了有那么一天清晨，乌鸦光顾了我的寒舍，听我讲乌鸦与我的故事。那一天很冷，寒冷的早晨，我将炉子点燃，装好煤，回到电脑旁写字。在我进入状态思考的时候，我离开了电脑，站在大的玻璃窗前，仰望窗外蔚蓝的天空，和远处厚重起伏的山峦，看着公路来往的车辆，正聚精会神陷入沉思。突然，在我的头顶屋檐下，上百只乌鸦群飞掠过我的头顶，一刹那间，我清晰地看见一只乌鸦漆黑的胸膛，和舒展的翅膀，一双利抓呈现在我的眼前。如果没有棚顶的庇护，我将会被它们掠走，我毛骨悚然。我看见它们飞向北方，在附近的麦田上空，忽上忽下的掠过麦田。这是我有生以来，第一次见到这么多乌鸦群飞，乌鸦对于我们北方人来说，是不祥的预兆，怎能不让我心有余悸。我目送它们飞向远方，直至消失得无影无踪。此时一幅画面在我脑际出现，梵高自杀和他的绝命书般《乌鸦群飞的麦田》作品。当我静下心来，去关照我的炉子时候，打开厨房的房门，整个屋子全是升腾的蒸汽，原来暖气不循环，烧了干锅，出水槽热水沸腾。我知道这样的燃烧会将炉子烧爆炸的，后果很严重，已经达到了邻近的危险边缘，经过一整子处理，才平安无事。后来想一想，要不是群飞的乌鸦惊动了我，我也许不会发现炉子发生的情况，心里默默的祈祷，感谢乌鸦的惊扰，是乌鸦救了我。其实，人生很多时候都存在着潜在危机，我们的肉体随时都可能离去，如果那天真的离开这个世界，我是否能够留下一篇没有书写完文字，即使那篇作品不优秀，也是我用生命代价，献身了伟大文学事业。也许不会有人记得，因为我们太过渺小，我们的离去只有亲人在意，社会是健忘的。梵高因为不朽的作品，所以千百年来名垂青史，而我连遗臭万年的机会都没有。不管怎么说，还是感谢《乌鸦群飞的麦田》救了我一条生命。从那一天开始，我下定决心，即使给我一片面包让我健康的活着写字，我就能感觉得到我是世界上最幸福的人。与其说《乌鸦群飞的麦田》害死了文森特梵高，不如说他是为了艺术献身悲哀，也是世道绝望悲凉。电影《我想要生活》演绎的淋漓尽致，他热爱生活，热爱艺术，偏执的固执的个性让他无可自拔，没有人爱他，没有人理解他，他遭到了世俗和宗教的冷漠和戕害。他的作品无法得到世人认可，与宗教理念相违背，他无法靠艺术生存而贫困潦倒。艺术也是有毒的一如文字一样，一旦深入，就会无可自拔，还好我们还能够找到它的出口。我深刻的懂得物质第一性，意识第二性的生活理念。我们既要有梵高的为艺术献身精神，也要有对艺术文学现实地面对生活态度。无论怎样的伟大作家或者艺术家，都不是神不食人间烟火，都是一个活生生的人。无论世事多么沧桑，都不应无视生命存在，只要我们还活着就会有希望。在我世外桃源般生活的田野上，也有这样一块麦田，并不是乌云密布，狂风大作的金秋季节，也没有那种冷漠绝望姿势，更多的是给人们以收获的希望。我时常的站在麦田的高岗，注视着被雪覆盖的麦田，也时常看到裸露在薄雪外面的锋利麦茬，硬朗而坚韧。我也时常的面对着麦田，想象着梵高绝望的表情，和那种生不如死的挣扎。有时在耳畔会响起那一声罪恶的枪声，似乎看到他身边那副绝望的《乌鸦群飞的麦田》在麦田里随风摇曳。今天我也没有想到，也是这样一块麦田，引来了近百只乌鸦，因为它们的群飞，排除了我生命的潜在威胁，我心生感动。也许乌鸦不只是为了纪念文森特梵高不朽，而是提醒人们要记住，这位伟大的艺术家为艺术而献身的精神。梵高是艺术的献身者，是色彩的痴情汉，他用厚重色彩塑造了不朽的艺术丰碑。而我们能给这个世界留下点什么呢？难道就是世态炎凉，尔虞我诈，欲望，金钱与毁灭，一想到这些，我就觉得羞愧。《乌鸦群飞的麦田》为何又来拯救我？如果社会永久的这样，不如让我在一次事故中安然的离去，只给人们留下一时的饭后谈资罢了。我注定没有梵高伟大，我只是一个业余的文学爱好者，就像有的文友抨击我说“你不配使用作家写作一词”甚至我都不敢说《我想当这样的作家》不是做梦吧？即使这样我依然的又一次想起，我最亲爱的文森特－梵高，还有那惊世之作《乌鸦群飞的麦田》不提稿费，只为文学的热爱。（文/气质男人）